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BOOK Number: 0105-07
第012章、治水之難

這場宴席從午後直到黃昏，盡歡而散。少務已為伯禹準備好大帳，伯禹卻沒有留下休息，他絲毫都沒有耽誤，就在日落時分離去，跟隨著伯益和丙赤、丁赤所拉的那輛白香木馬車。伯禹在這裡已經等待了一個多月，如今昆吾、飛黎望、蠱黎涂皆已歸族，他也要盡快趕到下游各部。

伯禹仍是步行，手拄那根神珍鐵棒，沿著新開闢的長峽水道翻山越嶺。他手中這根神珍鐵棒可隨心意變化長短大小，能用以測量各處水深及流速。成功劈開巫雲山只是治水的第一步，他還要落實下游各部疏濬河道、修築堤壩、排除內澇，再造沃野家園諸事。

這可不是一天能完成的，更不是伯禹一人能完成的，需要下游各部民眾合力施行，要想初見成效，至少也要有三、五年時間。至於將來再對家園進行的改造與建設，那可能是人類社會千古不變的主旨，伯禹如今之舉只是打下了一個根基。

虎娃將雲起叫了過來，介紹給伯禹道：「這位雲起擅長煉器，各部民眾治水，須用到各種器具，讓他跟隨在伯禹大人身邊，恰可發揮所長。我聞器黎部得當年蚩尤傳承，亦擅打造各種器具，伯禹大人當善用之。」

雲起是當年步金山小世界中的「仙山修士」，在虎娃打開步金山小世界之前，他困守於「望仙之地」，平日酷愛煉器，蒐集了小世界中的各種天材地寶，煉製了諸多稀奇古怪的法器。

但那些東西，幾乎是都是雲起關著門自己搗鼓出來的，完全來源於他的各種奇思妙想，有的很有用處，有的簡直就是瞎琢磨。虎娃斬滅古天老祖打開步金山小世界後，雲起得以走出「仙山」來到人間，見識了廣袤無盡的天地。

虎娃如今讓雲起跟隨在伯禹身邊，就是讓他其領悟物用之道。治水的各種工具，當然不太可能是法器，而是適合凡人加工、修理、掌握之物，並能發揮種種所需的用途，也包含了各種創造和創新，這便是人間物用之道。而物用之道是器用之道的根基。

器黎部擅長加工各種器械和工具，包括戰爭所用的大型器械，如今更可將這個特長用於治水，並支援其他各部族。伯禹已立下規則，衡量各部在治水時出力多少，做為最終劃分利益和收穫的依據。所謂出力不僅是人力或錢糧，加工各種用具也應算在其中。

雲起跟隨在伯禹身邊、領悟物用之道的同時，也可以指點器黎部以及各地民眾加工各種用具，如此在凡間行走就是修行，而且是他最擅長的修行。況且還有巫知跟隨在伯禹身邊，這位巫知先生雖然話多，但從不會胡言亂語，雲起也可以得到更多的指點。

雲起跟隨伯禹而去，沒想到善吒與善察這兩頭瑞獸也要跟著伯禹一起走。善吒從蠻荒來到巴原，初遇白煞再遇虎娃，也是他修行中的緣法，如今修為更進，正可借此事歷練。而善察從蒲阪偷偷跑出來，就是要見識廣闊人間諸般事物，還有什麼機會能比跟隨在伯禹身邊遊歷更好呢？

在這一個多月時間裡，少務已將學宮及各有司官員招來，由伯禹口述並講解皋陶之典，眾官員負責記錄。巴君將在巴國頒行，奉仙、山水兩國亦一同頒行。根據如今的各部盟約，接受天子冊封之地，便受教化推行，這才是真正維繫中華精神紐帶。

如此一來，將來就算中華內亂，或再像今日這樣被天災*分隔，只要維繫它的精神紐帶還在，亦有由亂而治、恢復一統之望。這條紐帶是看不見的，又是確實存在的，為自古根植於萬眾之心，自三皇五帝、自鯀禹治水、自炎黃歸流時起。

不僅巴國官方要頒行皋陶之典，在巴原上各人煙聚集處，亦要烙刻《五教》、《五刑》與《九德》之典，並派采風官向民眾宣講，成為指導以及約束社會生活的準則。這些事情，少務就不必再讓伯禹去親自操勞了。

眾人在夕陽下送伯禹離去，少務已經喝多了，隨後被侍眾扶回大帳休息，虎娃和玄源卻並肩站在東海邊望著遠方。玄源以神念道：「雲起、善吒、善察皆隨伯禹大人治水而遊歷天下，你就不一起去看看嗎？」

虎娃答道：「伯禹帶著崇伯鯀留下的玉環，此物在我手中又重新祭煉了一番，其中有我的一道分化形神之身，若有事，我自可趕至。

他此番治水不會那麼順利的。相柳、防風氏皆有異心，但他們所部民眾也需借治水而改善處境，如今才會配合伯禹，但不是所有人都會這麼想、這麼做。」

玄源：「防風氏不會阻礙伯禹治水，這對百越之地以及他本人都大有好處，其人甚至不惜親自出手相助。相柳不會阻礙伯禹治大江之水，但未必希望他能治淮水成功，此事卻不可能明言。還有什麼人會公開站出來反對伯禹治水呢？」

虎娃苦笑道：「恐未必是人。」

玄源：「未必是人？」

虎娃嘆道：「如今早已不是天下承平，有中華四大戰神震懾妖邪的年代。且世間難敵之輩，當年就不僅止那四大戰神，又何況是今日？國中禍患日久，必生內亂動盪，亦有妖孽起。

當初眾高手布下仙家大陣圍攻伯羿大人，我可是親眼所見，出動了那麼多人，竟然還有五位真仙。那些人雖皆已殞落當場，但也說明天下多有強大之輩潛伏。他們往日隱跡，但如今各部遭禍患多年，難免藉機而有所為。

伯禹既為天下各部治水，就必然會碰到這些麻煩，以我的手段，也未必能夠穩妥化解。」

玄源：「以夫君你的手段都未必能搞定？看來真是麻煩不小！往日我在巴原上被人稱為玄煞，自以為威震一方，可今日看到了這麼多仙家高人出手，方知當初眼界還是太淺。……軒轅天帝已派巫知下界相助伯禹，其他各位天帝應也會派真仙下界相助吧？」

虎娃又苦笑道：「其實歷天刑成就真仙，已將一世在天地間留下的一切相還，若登天而去，早就不欠世人什麼了。世事，就是世人自己的事。伯羿、崇伯鯀當初還留在人間，是因他們的修行所證，遺憾最終殞落。

列位天帝或許會派真仙下界相助，或許不會，但這種事情不可指望也不可埋怨。若有人真的這麼做了，也是因為他們當年在人間的緣法，或是求證某種修行。須知人生於天地間，並不意味著天地便為人所有、應人所願，大道不為誰而存、亦不為誰而亡。

這裡不是任何人的世界，也不是任何人的天下，若想超脫，第一步就是歷天刑將一切相還。天帝開闢一方世界，乃是他們的自身形神所化，既為創世者亦為造物主，雖與帝鄉神土共存難分，但那才是他們的世界，亦是大自在。……阿源，你想不想去仙界看看？」

玄源：「當然想去，你曾去過的地方，我都想去看看，但不是現在。」

虎娃：「你已有九境修為，其實早可選擇一處仙界飛昇，為何未曾飛昇？」

玄源挽住他道：「何必明知故問，你當初不也是沒飛昇嗎？」

虎娃微笑道：「當你是因為你尚在，但也不完全是因為你。我所求是印證大道之本源，當不會走九境飛昇這條路，必然是最終歷天刑成就真仙。」

玄源：「我也不會飛昇帝鄉神土。其實有你之後，九境修為便飛昇帝鄉神土者只會越來越少。」

玄源的話又是什麼道理？太昊天帝當初開闢帝鄉神土，給了九境地仙一條出路，就是避過繼續修行之艱與天地大劫、拋卻凡蛻永享長生的一條出路。另一方面，這也是太昊天帝所求證的前所未有之大成就，又有後來者成就天帝。

但不論是太昊還是後來的神農，都清楚九境飛昇並非正道，只是永享長生的權宜之計。而那些地仙亦非真正求證了長生超脫，只是依附於帝鄉神土而存，一旦帝鄉神土不在，必然灰飛煙滅。若非如此，神農天帝何必還要費那麼大勁煉製紫氣神丹呢？

如今九轉紫金丹已被虎娃煉成，但其靈效與神農天帝所期望的不一樣。它並不能讓那些已飛昇仙界的地仙恢復凡身再回人間，頂多讓他們有一個避過形神俱滅的下場、再入輪迴的機會，但那就相當於一切從頭再來了。

但這也算是個後備手段吧，若帝鄉神土仍在，自不必動用，若有朝一日帝鄉神土無存，九轉紫金丹終歸還有點用處，可惜虎娃手中也只有寥寥數枚。至於帝鄉神土存與不存，其實只在各位天帝一念之間。

這個情況，各位天帝心中怎會不清楚。如今已經無地仙能飛昇九重天仙界了，除非是得到太昊傳承指引者，已歷天刑成就真仙，才能去拜訪九重天仙界，但九重天仙界亦不留真仙長居。神農原仙界倒是留真仙長居，但如今已不再接引九境地仙飛昇。

至於軒轅天帝的崑崙仙界、少昊天帝的瑤池仙界、高陽天帝的北冥仙界，如今應該還可接引九境地仙飛昇，但這種事情也越來越少。那裡對於九境地仙而言是一去無回，且修為不得再有寸進，所行所知須與天帝修行相融。

像應龍、旱魃這樣的真仙，還能被軒轅天帝放逐，而那些九境飛昇而去的地仙，卻連被放逐的機會都沒有。

如今九境地仙飛昇各處仙境的情況是越來越少了，並非得到傳承就能飛昇，這其中也既有各位天帝的原因，也有修士本人的原因。比如像相柳、防風氏這樣的修士，就算得到了神農天帝留在人間的指引，當年也突破了九境修為，神農原仙界也不會接引他們這種人。

虎娃曾在薄山頂上坐了大半年，名義上是列神器等眾人來認取，其實就是在傳道於天下。很多人都來找過他，不是直接認領神器，而是求問所謂的緣法。天下很多人並沒有意識到，能向虎娃請教就是緣法；而虎娃未講如何得到那些神器，只是指引修行之道。

虎娃在薄山頂上坐了大半年，前來請教者不論是何出身、修煉何等秘法，虎娃皆指引其真正的超脫大道。

話說到這裡，虎娃又問玄源道：「若不是因為我，你會選擇飛昇帝鄉神土嗎？」

玄源：「當然不會，至少不會在九境時便拋卻凡蛻飛昇。既然已經得到了真正的超脫達大道指引，哪怕最終不能修至九境圓滿、歷天刑而成就真仙，我也不會那麼做的。……我倒是想問你，將來若有一天，你若修至真仙圓滿，想成為另一位天帝嗎？」

虎娃很平靜地答道：「天帝成就談何容易，對於絕大多數真仙而言，這根本不是想與不想的問題，最好也不要去想。……倉頡先生未成就天帝，若我到了那一步，也不會成就天帝。至少在我看來，大道之超脫並非僅止於此，雖然那已是大自在成就。」

玄源：「那就不談這些了。……你認為有哪位天帝可能會派真仙下界相助伯禹？」

虎娃想了想才答道：「軒轅天帝已派人下界，太昊、神農、少昊皆有可能，但高陽天帝應不會。高陽天帝在世時曾下絕地天通之令，這才是留於後人真正的福澤，能守之是世人之福，若不能守之，亦與高陽天帝無關。絕地天通，已表明其心境。」

玄源：「你方才說伯禹治水所遇阻礙必不小，甚至連你出手都不一定能穩妥化解。而他身邊的高手已經不少，又有誰會阻礙他治水，還須各位天帝派真仙下界相助呢？」

虎娃嘆了一口氣道：「帝堯晚年對天下事有無奈，但他絕非無能之輩，亦非昏聵之君；至於當今天子重華，更是不可小看。天下遭水患多年，各部被大水分隔，萬民久受困頓，竟仍能維繫如今局面，你認為容易嗎？」

玄源搖頭道：「真是太不容易了！僅看巴原就知道了，少務這些年著實艱難，能維繫巴國沒有四分五裂、禍亂叢生。假如換另一位巴君，恐難以做到，更何況廣大中華。」

虎娃：「可是水患多年未去，天子也只能勉強維持。連崇伯大人都是那等下場，各地怎會沒有妖孽滋生？既是治水，最大麻煩可能就在水中！……哎呀，敖廣回來了。」

敖廣化身金色神龍騰雲駕霧而歸，沇裡則雙手抓著龍角騎在它的脖子上。這也是敖廣心情正好，而且與沇裡的交情不錯不錯，假如換一種情況再換一個人，敖廣是斷不會讓誰這麼騎著它的脖子在天上飛的。

敖廣離得很遠就聽見了虎娃對他打招呼，趕緊收起漫天舒捲的雲氣，帶著沇裡落了下來，向虎娃和玄源行禮。

虎娃點頭道：「恭喜你，再見時已脫胎換骨！」

敖廣下拜道：「多謝奉仙君與玄煞宗主賜我此等大機緣。」

玄源笑道：「你既能立此大功德，這也是你該得的福緣。此番衝開水道進入汪洋，得以脫胎換骨突破化境，還有什麼收穫呀？」

敖廣一臉陶醉與震憾之色道：「挾大江東入汪洋方知，那才是真正浩瀚之海。而此處的東海……咦，怎麼東海還在？」

巴原上的東海確實還在，就連敖廣這幾年新建造的洞府都還在海底深處呢。防風氏劈開水道、東海之水下行，但並不是全部都流走了。如今的東海又恢復了當初的面積，露出了曾被淹沒的大片灘塗濕地。

虎娃答道：「這是我反覆推演，並與伯禹大人商量並的結果，不能讓東海之水在今日便盡數湧下。大江之水西來入東海，東海之水再沿長峽東去，雖仍有漲落，但將緩緩消退。待巴原上的東海完全消失，至少也要到兩千年之後了。」

伯禹治水，並不是把東海一下子全放干，那樣可能把巫雲山都劈崩了，也很難控制洪水下行之勢。新劈開的水道雖然足夠深，但是底部狹窄，首先將這些年蓄積的洪水放走，然後再讓東海的水面緩緩下降。

東海暫時還在，徹底消失至少要等到兩千年後，屆時留下大江水道與各條支流湖澤。而生活在東海邊的巴原各地民眾，隨著歷代繁衍和人口增長，可逐漸開墾田地、修築堤壩與灌溉設施、新建城廓村寨。這既是今日治水之功，也是留給後世子民之福。

敖廣點頭道：「原來如此，仙家手段當真高明！下游的雲夢巨澤，也應是這等情況吧？」

玄源笑道：「你不愧修為更進，連雲夢巨澤在治水後的演變都能想到了。……還得辛苦你一趟，將那神器夔角給雲起送去。他如今跟隨伯禹大人治水，應能用得著。伯禹大人黃昏時剛剛出發，還沒有走太遠。」